ورقة عمل علم النفس الاجتماعي مع الإجابات

يُسمّى القلق من تأكيد صورة نمطية سلبية عن جماعة المرء، الذي يضر بعد ذلك بالأداء:

1. Aاتخاذ كبش الفداء
2. Bتهديد الصورة النمطية
3. Cإعاقة الذات
4. Dالارتباط الوهمي

ما المكوّنات الثلاثة التي تُنسب عادةً إلى الاتجاهات؟

1. Aالوجداني والسلوكي والمعرفي
2. Bالهو والأنا والأنا الأعلى
3. Cالحسي وقصير المدى وطويل المدى
4. Dالواعي وما قبل الواعي واللاواعي

يُسمّى الامتثال لأنك تعتقد أن الجماعة تعرف الإجابة الصحيحة، خاصةً في موقف غامض:

1. Aالتأثير الاجتماعي المعياري
2. Bالتكاسل الاجتماعي
3. Cالطاعة
4. Dالتأثير الاجتماعي المعلوماتي

يقترح صديق ضرب كيس ملاكمة «لإخراج الغضب من جسمك». ماذا تقترح بحوث بوشمان وغيره؟

1. Aالتنفيس يقلل الغضب بشكل موثوق، فيخفض العدوان اللاحق
2. Bالتنفيس لا يؤثر في المزاج أو في السلوك اللاحق
3. Cالتنفيس لا يفيد إلا إذا جرى أمام الهدف
4. Dالتنفيس بهذه الطريقة يميل إلى زيادة العدوان لاحقًا

في مترو نيويورك ساعد الناس رجلًا انهار وهو يحمل عصا أكثر مما ساعدوا رجلًا تفوح منه رائحة الكحول. أي نموذج يفسر ذلك على أفضل نحو؟

1. Aنظرية الهوية الاجتماعية
2. Bفرضية التكافؤ
3. Cنموذج الاستثارة: التكلفة–المكافأة
4. Dفرضية التعاطف–الإيثار

في صيغة معدّلة من دراسة آش كتب المشاركون إجاباتهم سرًا بدلًا من قولها بصوت مرتفع، فانخفض الامتثال بشدة. على ماذا يدل ذلك؟

1. Aجعلت كتابة الإجابات المهمة أصعب
2. Bكان لدى معظم المشاركين ضعف في رؤية الخطوط
3. Cكان الامتثال معلوماتيًا أساسًا
4. Dكان معظم الامتثال الأصلي معياريًا

أعطى زانا وكوبر المشاركين حبة دواء وهمي، وأخبروا بعضهم أنها ستجعلهم متوترين. وبعد كتابة مقال مخالف لاتجاههم، أظهر من قيل لهم إن الحبة تسبب التوتر تغيرًا ضئيلًا في الاتجاه. هذا يدعم فكرة أن:

1. Aكتابة المقالات لا تغيّر اتجاهات الناس أبدًا
2. Bنظرية إدراك الذات تفسر كل تغير في الاتجاه
3. Cالتنافر ينطوي على استثارة يحاول الناس تفسيرها
4. Dحبوب الدواء الوهمي نفسها تسبب تغير الاتجاه

عرض كونست-ويلسون وزايونس أشكالًا ثمانية الأضلاع لمدة أقصر من أن يُتعرَّف عليها. ولاحقًا لم يستطع المشاركون التمييز بين الأشكال القديمة والجديدة لكنهم فضّلوا التي عُرضت من قبل. هذا يشير إلى أن:

1. Aالتعرض القصير جدًا يميل إلى خفض الإعجاب بالشكل
2. Bالإعجاب يتوقف فقط على ما يمكن تذكره بوعي من قبل
3. Cالناس يعرفون دائمًا الأشكال التي رأوها من قبل
4. Dمجرد التعرض قد يزيد الإعجاب دون تعرّف واعٍ